[vc_row parallax=”content-moving” parallax_image=”1372″ parallax_speed_bg=”0.5″ css_animation=”fadeIn” evenz_negative=”true” css=”.vc_custom_1607115178994{margin-right: 0px !important;margin-left: 0px !important;padding-right: 0px !important;padding-left: 0px !important;background-image: url(https:\/\/evenz.qantumthemes.xyz\/demo\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/home01-contact-form.jpg?id=439) !important;background-position: center;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}”][vc_column evenz_section=”true”][vc_row_inner evenz_container=”true” evenz_negative=”true”][vc_column_inner width=”1\/4″][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row evenz_container=”1″][vc_column]\t\t\t
Wyst\u0105pienie ma dwa podstawowe cele. Pierwszym jest przedstawienie fenomenu, jakim by\u0142a pozna\u0144ska prasa antysemicka w okresie dwudziestolecia mi\u0119dzywojennego. Drugim jest pr\u00f3ba odtworzenia wizerunku wyimaginowanego \u017byda i wyobra\u017conego \u017cydostwa prezentowanego w pozna\u0144skiej prasie antysemickiej. Mowa jest zatem o obszarze konstrukcji my\u015blowych, kt\u00f3re za pomoc\u0105 s\u0142\u00f3w drukowanych w prasie nabiera\u0142y realnego kszta\u0142tu i stawa\u0142y si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105 czytelnik\u00f3w. Ich relacja do stanu faktycznego nie b\u0119dzie przedmiotem uwagi, cho\u0107 mo\u017cna zaryzykowa\u0107 i sformu\u0142owa\u0107 tez\u0119, \u017ce prezentowany w pozna\u0144skiej prasie antysemickiej obraz \u017byda by\u0142 daleki od rzeczywisto\u015bci. Ze wzgl\u0119du na lawin\u0119 antysemickich tre\u015bci zamieszczanych w analizowanych artyku\u0142ach prasowych, nie spos\u00f3b ustosunkowa\u0107 si\u0119 krytycznie do ka\u017cdego zawartego w nich pogl\u0105du. Nie spos\u00f3b te\u017c zdekonstruowa\u0107 pokr\u0119tnych \u015bcie\u017cek antysemickiej logiki i antysemickiego spojrzenia na rzeczywisto\u015b\u0107. Nie przynios\u0142oby to zreszt\u0105 \u017cadnych tw\u00f3rczych rezultat\u00f3w. Przyj\u0119li\u015bmy, \u017ce artyku\u0142y publikowane w pozna\u0144skiej prasie antysemickiej przedstawia\u0142y \u015bwiat wyobra\u017cony, fa\u0142szywy i skrzywiony obraz rzeczywisto\u015bci, a ich celem by\u0142o wywo\u0142ywanie nienawi\u015bci, wzbudzanie niepokoju i l\u0119ku, budowanie spo\u0142ecznego dystansu mi\u0119dzy spo\u0142eczno\u015bci\u0105 polsk\u0105 i \u017cydowsk\u0105.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Antysemicka prasa rozumiana jest jako tytu\u0142y prasowe w ca\u0142o\u015bci po\u015bwi\u0119cone tematyce walki z \u017bydami. W latach trzydziestych XX wieku w Poznaniu co tydzie\u0144 wydawano od 2 do 6 takich tytu\u0142\u00f3w. Zalicza\u0142y si\u0119 do nich: \u201eCzarna Ksi\u0119ga\u201d, \u201ePaj\u0105k\u201d, \u201ePod Pr\u0119gierz\u201d, \u201ePot\u0119ga Polski bez \u017byd\u00f3w\u201d, \u201eSamoobrona Narodu\u201d. Szacuje si\u0119, \u017ce ich \u0142\u0105czne nak\u0142ady mog\u0142y si\u0119ga\u0107 80 tys. egzemplarzy.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u015awiat przedstawiony w pozna\u0144skiej prasie antysemickiej dzieli\u0142 si\u0119\u202fna dwie cz\u0119\u015bci. Pierwszy, waloryzowany pozytywnie, zamieszkany by\u0142 przez Polak<\/span>\u00f3<\/span>w, niekiedy Aryjczyk<\/span>\u00f3<\/span>w. By\u0142 to uporz\u0105dkowany \u015bwiat z dominacj\u0105\u202freligii chrze\u015bcija\u0144skiej i niesemickich etnos<\/span>\u00f3<\/span>w narodowych, \u015bwiat klarownych regu\u0142 spo\u0142ecznych. Ta monolitycznie zarysowana sfera by\u0142a zewsz\u0105d atakowana przez sprzysi\u0119\u017c<\/span>one si<\/span>\u0142y<\/span> czterech milion<\/span>\u00f3<\/span>w polskich \u017b<\/span>yd<\/span>\u00f3<\/span>w i niezliczone legiony \u017b<\/span>yd<\/span>\u00f3<\/span>w mieszkaj\u0105cych w innych krajach. \u017bydowscy \u201eprzybysze\u201d byli bez wyj\u0105tku przedstawiani w negatywnym \u015bwietle, zawsze kierowa\u0142y nimi niecne i z\u0142owrogie intencje, a ich celem ostatecznym by\u0142o \u201ewdarcie si\u0119\u201d, \u201eopanowanie\u201d, \u201eokupowanie\u201d pa\u0144stwa polskiego, czerpanie zysk<\/span>\u00f3<\/span>w z wcze\u015bniej opanowanych ga\u0142\u0119zi gospodarki i wykluczenie z nich Polak<\/span>\u00f3<\/span>w. \u017bydowscy \u201eprzybysze\u201d byli <\/span>\u017ar<\/span>\u00f3<\/span>d\u0142em wszelkich nieszcz\u0119\u015b\u0107, kt<\/span>\u00f3<\/span>re dotyka\u0142y Polak<\/span>\u00f3<\/span>w. To oni przynosili ze sob\u0105 przest\u0119pstwa, to oni oszukiwali sprzedaj\u0105c towary, to oni byli winni szerz\u0105cym si\u0119 plagom spo\u0142ecznym \u2013 handlowi \u017cywym towarem, prostytucji i innym zbrodniom. \u017bydzi byli tak\u017ce nielojalni, najcz\u0119\u015bciej byli szpiegami komunistycznymi albo kierowanego przez \u017cydowski rz\u0105d \u201eanonimowego mocarstwa\u201d \u2013 szpiegowali, dzia\u0142ali na szkod\u0119 pa\u0144stwa polskiego i d\u0105\u017cyli do jego os\u0142abienia. W kontek\u015bcie historycznym \u017bydzi byli przedstawiani jako burzyciele porz\u0105dku, przeciwnicy pa\u0144stwa i kr<\/span>\u00f3<\/span>la, rywalizuj\u0105cy z mieszczanami, czerpi\u0105cy korzy\u015bci z rozbior<\/span>\u00f3<\/span>w, a tak\u017ce z upadku polskich powsta\u0144 w wieku XIX, a na koniec, przeciwnicy odbudowy pa\u0144stwa polskiego w 1918 roku.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n W tym klarownie bisferycznym<\/span> \u015bwiecie zdarza\u0142y si\u0119\u202fjednak jednostki, <\/span>kt<\/span>\u00f3<\/span>re, nie bacz\u0105c na polsk\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 narodow\u0105 i religijn\u0105, wchodzi\u0142y w r\u00f3\u017cnorakie relacje z \u017cydowskimi kupcami. Ci \u2013 jak pisano w antysemickiej prasie \u2013 \u201eszabesgoje\u201d oraz \u201ezdrajcy\u201d narodu, religii i rasy byli pi\u0119tnowani i wskazywani z imienia i nazwiska. Zamieszczano tak\u017ce ich wizerunki. Ich postawa by\u0142a pot\u0119piana, bowiem wed\u0142ug opisu \u015bwiata podawanego w prasie antysemickiej \u2013 nap\u0142yw \u017cydowski si\u0119\u202fnasila\u0142 i rywalizacja mi\u0119dzy Polakami a \u017bydami zaostrza\u0142a si\u0119. Jak donoszono, uzasadniaj\u0105c konieczno\u015b\u0107 zaostrzania kursu, rywalizacja ta nasila\u0142a si\u0119 tak\u017ce w innych krajach. Szczeg<\/span>\u00f3<\/span>lnie podkre\u015blano sytuacj\u0119 w Niemczech po 1933 roku oraz inne kraje wzoruj\u0105ce si\u0119 na anty\u017cydowskim ustawodawstwie niemieckim.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Omawiane artyku\u0142y prasowe i poruszana w nich tematyka odegra\u0142a ogromn\u0105 rol\u0119 we wzmacnianiu aktywno\u015bci antysemickiej, nasilaj\u0105cej si\u0119 w latach trzydziestych XX wieku w Polsce. Tre\u015bci prezentowane w analizowanych artyku\u0142ach by\u0142y programowo nastawione na dyskryminacj\u0119 spo\u0142eczno\u015b<\/span>ci <\/span>\u017cydowskiej, za\u015b u\u017cywany w nich j\u0119zyk odcz\u0142owiecza\u0142 i czyni\u0142 z \u017cydowskich <\/span>protagonist<\/span>\u00f3<\/span>w nieludzkie istoty d\u0105\u017c\u0105ce do opanowania \u015bwiata.<\/span>\u00a0<\/span>[\/vc_column_text]\t\t\t [vc_row parallax=”content-moving” parallax_image=”1372″ parallax_speed_bg=”0.5″ css_animation=”fadeIn” evenz_negative=”true” css=”.vc_custom_1607115178994{margin-right: 0px !important;margin-left: 0px !important;padding-right: 0px !important;padding-left: 0px !important;background-image: url(https:\/\/evenz.qantumthemes.xyz\/demo\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/home01-contact-form.jpg?id=439) !important;background-position: center;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}”][vc_column evenz_section=”true”][vc_row_inner evenz_container=”true” evenz_negative=”true”][vc_column_inner width=”1\/4″][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row evenz_container=”1″][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row evenz_container=”1″][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Bogumi\u0142a Kaniewska, Maciej Michalski\u00a0 Wyst\u0105pienie ma dwa podstawowe cele. Pierwszym jest przedstawienie fenomenu, jakim by\u0142a pozna\u0144ska prasa antysemicka w okresie dwudziestolecia ...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-fullwidth.php","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2529"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2529"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3014,"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2529\/revisions\/3014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wyparte-historie.amu.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\t\t[\/vc_column][vc_column width=”1\/3″]\t\t\t
\n\t\t[vc_single_image image=”2918″ img_size=”medium”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"